《易》

1. 易，上日下月(有说易为日月之象)，上阳下阴，太极图即是一个阴阳鱼的图形；
2. 易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦(八卦是天地万物之象)；
3. 由卦演象，由象说理；
4. 《易》最初用于占筮，经过发展，逐步具有哲学的概念(五经之首，大道之源)；中国早期社会由于生产力低下，科学落后，先民对于自然现象、社会现象等不能作出科学的解释，当遭受意外的天灾人祸后，就萌发出借助于神意预知横祸或自己行为会带来何种后果的需求，以达到趋利避害。基于此，在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
1. 《连山易》，伏羲时代，以“艮卦”始，象征“山之出云，连绵不绝”；
2. 《归藏易》，黄帝时代，以“坤卦”始，象征“万物莫不归藏于其中”；
3. 《周易》，周朝时代，以“乾卦”始；
5. 三易：象、数、理；
6. 六经（诗、书、礼、易、乐、春秋）皆言理，独《易》兼言数；是二进制记数的一种体现。
7. 《周易》三大原则：简易，变易，不易；
   1. 《易》经：本文的部分，卦+卦辞+爻辞；
   2. 《易》传：解说的部分；
8. 《周易》卜筮的一些方法：
   1. 蓍草占卜法，50根；
   2. 铜钱占卜法，3枚；
   3. 太极丸法，三颗类色子；
   4. 梅花易数占卜法；
9. 周易的两大派系
   1. 义理派：哲学理论；
   2. 象数派：占筮的方法和功能；
10. 《周易》的创始者：伏羲；
    《周易》的变革者：周文王；
    《周易》的修订者：孔子；
11. 周朝流行凡事都要占卜问吉凶，文王拘而演八卦；殷商时期，主要是用龟甲或牛肩胛骨卜筮，用火在龟壳上灼出裂纹以判断吉凶，而文王在狱中也无法建立一个圭表或观象台，所以他用蓍草卜筮；
12. 根据后来的《河图》、《洛书》的理论，排列出包含天干、地支、阴阳、五行及人伦理论的新内容体系；
13. 形而上道，形而下器；
14. 《洛书》是对数的说明；
15. 周易六十四卦的排列顺序有多种，如“今传本”卦序、京房易传的八宫卦序、邵氏易卦序、长沙马王堆三号墓出土的周易卦序等。
16. 《易传》亦称《十翼》，是孔子对《周易》的解释。共十篇：《彖上》、《彖下》、 《象上》、《象下》、《文言》、《系辞上》、 《系辞下》、《说卦》、《杂卦》、《序卦》 。
    1. 《彖》说明《易经》各卦之义，专门解释卦名、卦象、卦辞，而不涉及爻辞；
    2. 《象》说明《易经》各卦的卦象、爻象；
    3. 《文言》专门解释乾坤两卦卦义；
    4. 《系辞》通论《周易》原理；
    5. 《说卦》解释八卦性质、方位和象征意义；
    6. 《序卦》说明六十四排列次序；
    7. 《杂卦》说明各卦之间错综关系。
17. "不读《易》不可为将相"---唐 虞世南
18. 《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。

八卦

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先天八卦(伏羲)：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

后天八卦(文王)：坎一，坤二，震三，巽四，乾五，兑六，艮七，离八

64卦