mp3 2nd. 3rd. 4th. | ||||
1st部分(1-18): 介绍了宇宙、气象、自然、历史(远古和上古时期)。 | ||||
1 | 天地玄黄 | 宇宙洪荒 | 天玄地黄,出自易经;玄,深青近于黑,高深;黄,黄河、黄土、黍稷等黄米; | |
---zè | -xiù | 2nd部分(19-51): 怎样做人? | ||
2 | 日月盈昃 | 辰宿列张 | 日出日落,月圆月缺;星辰布满在无边的太空中。日昃,指日西斜,一过午时曰昃; | |
3rd部分(52-81):都城、先贤、山河景观。 | ||||
3 | 寒来暑往 | 秋收冬藏 | 四季的气候,总是冬夏交替,寒来暑往;地里的庄稼,总是春生夏长,秋收冬藏; | |
4th部分(82-125):怎样做人?怎样生活?作者憧憬淡泊人生、恬淡的田园生活。 | ||||
4 | 闰余成岁 | 律吕调阳 | 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。 | |
黄钟长9寸,用《管子》的“三分损益法”,即9,开3次方,再减半,得364.5; | ||||
5 | 云腾致雨 | 露结为霜 | 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。 | |
6 | 金生丽水 | 玉出昆冈 | 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。 | |
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7 | 剑号巨阙 | 珠称夜光 | 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。 | |
8 | 果珍李柰 | 菜重芥姜 | 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。 | |
9 | 海咸河淡 | 鳞潜羽翔 | 海水咸,河水淡;长鳞甲的动物在水中潜游,长羽毛的动物在空中飞翔。 | |
10 | 龙师火帝 | 鸟官人皇 | 伏羲氏以龙命名百官,被后人尊为龙师;神农氏以火命名百官,被后世称为火帝; | |
少昊金天氏以鸟作为百官的名称。此外,尚有天地人三皇的传说; | ||||
11 | 始制文字 | 乃服衣裳 | 黄帝时代,有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 | |
12 | 推位让国 | 有虞陶唐 | 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。 | |
13 | 吊民伐罪 | 周发殷汤 | 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。 | |
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14 | 坐朝问道 | 垂拱平章 | 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。 | |
15 | 爱育黎首 | 臣伏戎羌 | 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。 | |
16 | 遐迩一体 | 率宾归王 | 远远近近都统一在一起,全都心甘情愿归服贤君。 | |
17 | 鸣凤在竹 | 白驹食场 | 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。 | |
18 | 化被草木 | 赖及万方 | 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。 | |
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2nd部分(19-51): 怎样做人? | ||||
19 | 盖此身发 | 四大五常 | 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。 | |
人的生命一部分是物质的四大:地水风火(印度哲学),一部分是精神的五常(仁义礼智信); | ||||
20 | 恭惟鞠养 | 岂敢毁伤 | 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。 | |
21 | 女慕贞洁 | 男效才良 | 女子要思慕学习那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。 | |
22 | 知过必改 | 得能莫忘 | 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。 | |
wǎng | mǐshì | |||
23 | 罔谈彼短 | 靡恃己长 | 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。 | |
24 | 信使可复 | 器欲难量 | 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。 | |
使信可复 | 语出《论语》“信近于义,言可复也” | |||
25 | 墨悲丝染 | 诗赞羔羊 | 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 | |
1 墨子有一次路过染坊,看到雪白的生丝在各色染缸中被染了颜色。墨子悲泣地说:染于苍则苍,染于黄则黄,不可不慎也。暗喻人的本性像生丝一样洁白,一量受到了污染被染了色,再想恢复本性的质朴纯洁,已经不可能了。2 “羔羊之皮,素丝五紽(古代量词,五丝为一紽)”,赞美皮毛之纯正,喻穿袄之人之正直,不受污染; | ||||
26 | 景行维贤 | 克念作圣 | 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。 | |
诗经:高山仰止,景行行止。德如高山人人敬仰,行如大道人人向往。 | ||||
27 | 德建名立 | 形端表正 | 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。 | |
28 | 空谷传声 | 虚堂习听 | 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 | |
虚堂:空屋子;习:接二连三的重复;四句的联系:因为自己发出的声音,才有传声和习听,人的祸福也都是自己招感来的;“祸福无门,感人自招”。 | ||||
29 | 祸因恶积 | 福缘善庆 | 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。 | |
30 | 尺璧非宝 | 寸阴是竞 | 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。 | |
31 | 资父事君 | 曰严与敬 | 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。 | |
32 | 孝当竭力 | 忠则尽命 | 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。 | |
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33 | 临深履薄 | 夙兴温凊 | 要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。 | |
如临深渊,如履薄冰,夙兴夜寐,冬温夏凊” | ||||
34 | 似兰斯馨 | 如松之盛 | 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。 | |
35 | 川流不息 | 渊澄取映 | 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。 | |
36 | 容止若思 | 言辞安定 | 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。 | |
37 | 笃初诚美 | 慎终宜令 | 无论修身、求学,有很的开始诚然很美,认真去做,有好的结果更为重要。 | |
笃,马跑得慢,引申为厚实、硕大;慎终,慎终如始的缩略;令,美、善,如巧言令色; | ||||
38 | 荣业所基 | 籍甚无竟 | 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。 | |
荣誉功业 | 籍籍之甚的缩略 | |||
39 | 学优登仕 | 摄职从政 | 学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。 | |
学而优则仕 | ||||
40 | 存以甘棠 | 去而益咏 | 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 | |
yue4 | 后世用甘棠喻为官者的下线与遗爱; | |||
41 | 乐殊贵贱 | 礼别尊卑 | 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。 | |
礼乐是中国文化的代名词,“礼之用和为贵”,广义的乐指各种艺术形式; | ||||
42 | 上和下睦 | 夫唱妇随 | 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。 | |
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43 | 外受傅训 | 入奉母仪 | 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。 | |
44 | 诸姑伯叔 | 犹子比儿 | 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。 | |
45 | 孔怀兄弟 | 同气连枝 | 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。 | |
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46 | 交友投分 | 切磨箴规 | 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。 | |
47 | 仁慈隐恻 | 造次弗离 | 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。 | |
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48 | 节义廉退 | 颠沛匪亏 | 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 | |
49 | 性静情逸 | 心动神疲 | 品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。 | |
50 | 守真志满 | 逐物意移 | 保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。 | |
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51 | 坚持雅操 | 好爵自縻 | 坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。 | |
3rd部分(52-81):都城、先贤、山河景观。 | ||||
52 | 都邑华夏 | 东西二京 | 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。 | |
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53 | 背邙面洛 | 浮渭据泾 | 东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。 | |
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54 | 宫殿盘郁 | 楼观飞惊 | 宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。 | |
55 | 图写禽兽 | 画彩仙灵 | 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。 | |
56 | 丙舍傍启 | 甲帐对楹 | 正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。 | |
57 | 肆筵设席 | 鼓瑟吹笙 | 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。 | |
58 | 升阶纳陛 | 弁转疑星 | 登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。 | |
59 | 右通广内 | 左达承明 | 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。 | |
60 | 既集坟典 | 亦聚群英 | 这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。 | |
61 | 杜稿钟隶 | 漆书壁经 | 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 | |
62 | 府罗将相 | 路侠槐卿 | 宫廷内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。 | |
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63 | 户封八县 | 家给千兵 | 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。 | |
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64 | 高冠陪辇 | 驱毂振缨 | 他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。 | |
65 | 世禄侈富 | 车驾肥轻 | 他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。 | |
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66 | 策功茂实 | 勒碑刻铭 | 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。 | |
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67 | 磻溪伊尹 | 佐时阿衡 | 周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。 | |
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68 | 奄宅曲阜 | 微旦孰营 | 周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成? | |
奄国都城 | 如果没有周公旦 | |||
69 | 桓公匡合 | 济弱扶倾 | 齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 | |
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70 | 绮回汉惠 | 说感武丁 | 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。 | |
yi4 | -shi4shi2 | 1 指绮里季挽回了汉惠帝当时太子的位子; 2 说,傅说,武丁结识奴隶身份的傅说,假梦拜说为相; |
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71 | 俊乂密勿 | 多士寔宁 | 能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。 | |
--geng1 | 寔:通实 | “千人之英曰俊,百人之黄曰乂” | ||
72 | 晋楚更霸 | 赵魏困横 | 晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。 | |
苏秦、张仪、孙膑、庞涓同是鬼谷子王栩的学生;苏提出“合纵”,联合六国,共同御秦,结果“秦人恐惧,不敢窥兵于关中,天下不交兵者二十有九年”;张仪拜会秦王,提出“远交近攻,近交远攻”的连横破纵之策,说服六国与秦签订互不侵犯条约,并首先攻打距秦最近的赵魏两国; | ||||
73 | 假途灭虢 | 践土会盟 | 晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。 | |
1 晋献公向虞国借道去消灭虢国,回兵的路上又把虞国给灭了,所谓唇亡齿寒.践-在假-之前; 2 前263年。晋文公败楚,周襄王到践土(今河南荥阳西南)慰问,晋文公趁此如今诸侯; |
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74 | 何遵约法 | 韩弊烦刑 | 萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。 | |
萧何 | 韩非 | 1 萧何遵循简约的原则,制定了汉律九章; 2 韩非与李斯都是韩国的贵族子弟、荀子的学生,韩的著作到了秦,秦为了要韩非,即攻打韩国;李斯进谗言害韩非;弊,自弊;韩非主张法律越细越严越好。 |
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75 | 起翦颇牧 | 用军最精 | 秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。 | |
76 | 宣威沙漠 | 驰誉丹青 | 他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。 | |
77 | 九州禹迹 | 百郡秦并 | 九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。 | |
78 | 岳宗泰岱 | 禅主云亭 | 五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 | |
79 | 雁门紫塞 | 鸡田赤城 | 名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。 | |
80 | 昆池碣石 | 钜野洞庭 | 赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。 | |
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81 | 旷远绵邈 | 岩岫杳冥 | 江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。 | |
岩,代表高山;岫,指岩洞,代表山谷;杳冥:昏暗幽深,不可知不可测; | ||||
4th部分(82-125):怎样做人?怎样生活?作者憧憬淡泊人生,向住恬淡的田园生活。 | ||||
82 | 治本于农 | 务兹稼穑 | 治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。 | |
chu4 | 务,从事;兹,代稼穑;稼,本义是禾苗的穗和果实,穑,本义指收割庄稼; 后世把春耕叫稼,秋收叫穑; |
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83 | 俶载南亩 | 我艺黍稷 | 一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高粱。 | |
--chu4zhi4 | 俶,开始;载,从事;南,向阳的方向;亩,土地;艺,种植; | |||
84 | 税熟贡新 | 劝赏黜陟 | 收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。 | |
勉励、奖赏、晋升、劝赏; | ||||
85 | 孟轲敦素 | 史鱼秉直 | 孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。 | |
-ji1 | ---chi4 | 敦,崇尚; | ||
86 | 庶几中庸 | 劳谦谨敕 | 做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。 | |
庶几,差不多; | 为什么说差不多呢,还要“劳谦谨敕”,勤勉,谦虚,严谨、小心,检点、不随便; | |||
87 | 聆音察理 | 鉴貌辨色 | 听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色。 | |
yi2jue2jia1you2 | --zhi1 | |||
88 | 贻厥嘉猷 | 勉其祗植 | 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。 | |
厥,供词,其;嘉:美好;猷:谋;祗:恭敬;植:树立; | ||||
89 | 省躬讥诫 | 宠增抗极 | 听到别人的讥讽告诫,要反省自身;不要让荣宠过了头。 | |
抗通亢; | ||||
90 | 殆辱近耻 | 林皋幸即 | 知道有发生耻辱的危险,赶快归隐山林或可幸免。 | |
殆:迫近,将要; | 皋:水边之地;幸:庆幸,吉而免灾;即;接近,靠近; | |||
91 | 两疏见机 | 解组谁逼 | 汉代疏广、疏受叔侄就是见机归隐,有谁逼他们除下官职呢? | |
组,组绶,是一种丝质有刺绣的缎带,窄的叫组; | ||||
92 | 索居闲处 | 沉默寂寥 | 离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。 | |
san4 | 寂寥:心中空空洞洞,没有杂念; | |||
93 | 求古寻论 | 散虑逍遥 | 想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。 | |
“三日不读书,面目可憎”,“德能养性,理能养心”。 | ||||
94 | 欣奏累遣 | 戚谢欢招 | 轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。 | |
--di4 | 奏:送上,奉献;累:心中的牵挂;戚:心中的忧虑; | |||
95 | 渠荷的历 | 园莽抽条 | 池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。 | |
pi2pa2 | 的历:花开灿烂的样子; | |||
96 | 枇杷晚翠 | 梧桐蚤凋 | 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。 | |
---yi4 | 蚤能早 | |||
97 | 陈根委翳 | 落叶飘摇 | 陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。 | |
翳:荒芜,暗昧; | ||||
98 | 游鵾独运 | 凌摩绛霄 | 寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。 | |
凌:向上升高;摩:迫近、接近;绛:紫红色; | ||||
99 | 耽读玩市 | 寓目囊箱 | 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。 | |
-you2 | zhu3-yuan2 | 玩市:游玩的场所和集市; | ||
100 | 易輶攸畏 | 属耳垣墙 | 说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 | |
輶:一种很轻巧的车子;属:连接; | ||||
101 | 具膳餐饭 | 适口充肠 | 安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。 | |
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102 | 饱饫烹宰 | 饥厌糟糠 | 不饿的时候,上等的美味也会生厌;饥饿难耐的时候,有糟糠也满足了; | |
饫:吃饭了而厌倦; | 厌:满足; | |||
103 | 亲戚故旧 | 老少异粮 | 亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。 | |
104 | 妾御绩纺 | 侍巾帷房 | 小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。 | |
---jie2 | 绩:把麻纤维避开来搓成线;巾:头巾;帷:床上有幔帐,两旁的叫帷,在上的叫幕; | |||
105 | 纨扇圆絜 | 银烛炜煌 | 绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。 | |
106 | 昼眠夕寐 | 蓝笋象床 | 白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 | |
107 | 弦歌酒宴 | 接杯举觞 | 奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。 | |
108 | 矫手顿足 | 悦豫且康 | 情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。 | |
---zheng1 | 豫:心城面舒适、安乐; | |||
109 | 嫡后嗣续 | 祭祀烝尝 | 子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。 | |
qi3sang3 | 烝尝,礿(yao4)禘尝烝的缩略;春夏秋冬四时之祭祀 | |||
110 | 稽颡再拜 | 悚惧恐惶 | 跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。 | |
稽:停留、到达;颡:额头; | ||||
111 | 笺牒简要 | 顾答审详 | 给别人写信要简明扼要,回答别人问题要详细周全。 | |
hai2hou4 | 牒:木片或竹简; | |||
112 | 骸垢想浴 | 执热愿凉 | 身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。 | |
113 | 驴骡犊特 | 骇跃超骧 | 家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。 | |
小牛为犊,公牛为特; | ||||
114 | 诛斩贼盗 | 捕获叛亡 | 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。 | |
115 | 布射僚丸 | 嵇琴阮啸 | 吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。 | |
--ren2 | ||||
116 | 恬笔伦纸 | 钧巧任钓 | 蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。 | |
117 | 释纷利俗 | 并皆佳妙 | 他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。 | |
-yan3 | ||||
118 | 毛施淑姿 | 工颦妍笑 | 毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。 | |
工:善于干某事; | ||||
119 | 年矢每催 | 曦晖朗曜 | 可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。 | |
120 | 璇玑悬斡 | 晦魄环照 | 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。 | |
-hu4 | -sui2-shao4 | 璇玑:北斗七星中的两颗星; | ||
121 | 指薪修祜 | 永绥吉劭 | 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。 | |
指通脂; | 绥:安定,和平;劭:高尚,美好; | |||
122 | 矩步引领 | 俯仰廊庙 | 如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。 | |
123 | 束带矜庄 | 徘徊瞻眺 | 如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。 | |
---qiao4 | ||||
124 | 孤陋寡闻 | 愚蒙等诮 | 我这个人常识浅薄,见闻不广,愚笨糊涂,难复圣命;只有等候圣上的责问和耻笑了; | |
125 | 谓语助者 | 焉哉乎也 | 至于我的常识嘛,也就是知道几个谓语助词,焉哉乎也,仅此而已。 |